《盘古开天辟地》的传说蕴含着丰富的哲学思想，这些思想反映了古人对宇宙、生命和存在等诸多问题的深刻思考。
一、关于宇宙起源的哲学思想
1. 从无到有的创造观念
○ 在《盘古开天辟地》传说中，宇宙最初是混沌一片，没有天地之分，然后盘古出现并开辟了天地。这一过程体现了从无到有的创造思想。从哲学意义上讲，这与许多哲学体系中对宇宙起源的探讨相契合。例如，在西方哲学的某些创世论中，上帝创造世界也是从无到有。盘古开天辟地的传说表明，古人认为宇宙并非永恒不变，而是有一个开端，这个开端是一种根本性的创造行为。
○ 这种从无到有的观念还涉及到存在与非存在的哲学范畴。混沌状态可以被看作是一种非存在的状态，或者说是一种潜在的存在，盘古的开天辟地行为使得这种潜在的存在转化为现实的存在，即天地的形成。这反映了古人对存在本质的一种探索，他们试图理解事物是如何从一种未分化的、潜在的状态发展成为具有明确结构和形态的实体的。
2. 一元论的宇宙本原思想
○ 盘古开天辟地的传说可以被理解为一种一元论的宇宙本原思想。盘古作为开天辟地的主体，他的身体又化为世间万物，这意味着整个宇宙有着共同的本原。在这个传说中，盘古既是宇宙起源的推动者，也是构成宇宙万物的根源。这种一元论思想在中国古代哲学中也有体现，如道家的“道”，被认为是宇宙万物的本原，虽然“道”与盘古的概念有所不同，但都反映了古人寻找宇宙统一本原的努力。
○ 从哲学逻辑上看，这种一元论思想有助于构建一个简洁而统一的宇宙观。它避免了多元论可能带来的复杂性和矛盾性，使得古人能够用一个基本的概念或实体来解释宇宙的起源、结构和发展。例如，盘古身体化为日月星辰、山川河流等万物，这表明万物虽然形态各异，但都源于盘古这一共同的本原，就像在一元论哲学中，所有事物都可以追溯到一个根本的源头。
二、关于人与自然关系的哲学思想
1. 人对自然的改造与顺应
○ 盘古开天辟地本身就是一种对自然的巨大改造行为。他以自己的力量打破了混沌的自然状态，创造出天地分明的世界。这体现了人（以盘古为象征）具有改造自然的能力。然而，在盘古身体化为万物之后，又暗示了人与自然的一种顺应关系。人类是自然的一部分，盘古的身体化为自然万物，说明人类与自然万物有着内在的联系。
○ 从哲学的实践观来看，这反映了古人对人类实践活动与自然关系的思考。人类的实践活动（如盘古的开天辟地）可以改变自然，但这种改变并非是完全脱离自然的，而是与自然相互交融的。人类在改造自然的同时，也需要顺应自然的规律，因为人类本身就是自然的产物，就像盘古的身体化为万物后，万物遵循着自然的规律运行。
2. 自然的崇高性与神秘性
○ 在传说中，混沌的自然（在盘古开天辟地之前）具有一种崇高性和神秘性。这种混沌状态是一种巨大而难以理解的存在，盘古需要巨大的力量才能打破它。这反映了古人对自然力量的敬畏。自然在古人眼中是一种具有无限力量和神秘未知的存在，即使像盘古这样具有超凡力量的存在，也是从自然的混沌中诞生的。
○ 这种对自然崇高性和神秘性的认识在哲学上与崇高美学和宗教哲学有一定的关联。古人对自然的敬畏类似于在崇高美学中对巨大、无限和神秘事物的崇敬之情。同时，这种敬畏也可能是宗教哲学中对超自然力量崇拜的一种根源，因为自然的神秘性促使古人去寻求一种超自然的解释，盘古开天辟地的传说可能就是这种寻求的一种表现形式。
三、关于生命意义和价值的哲学思想
1. 生命的奉献与创造价值
○ 盘古的生命以一种极具奉献精神的方式结束，他的身体化为万物，这体现了生命的奉献价值。盘古没有将自己的生命仅仅局限于个体的存在，而是通过奉献自己的身体，创造出了整个世界。从哲学的价值论角度看，这种奉献和创造是一种高尚的生命价值体现。